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      人生之尺


      說話知分寸,做事懂進退,才能讓別人在剛認識你時感到愉悅,和你在一起久了,也不覺得厭煩。有的人一開口,便能讓人如沐春風;而有的人一開口,卻如芒在背使人受傷。表達是一種本能;而懂得說話的分寸,是一種本事。做到以下四點,讓你遠離是非,越活越順。

      不懂時,別亂說

      《易經》有言:“亂之所生也,則言語以為階?!?/span>一切禍亂始于語言。說話不恰當,常常會在不經意間給別人造成傷害。曾聽過這樣一則笑話:有一個人宴請賓客,時間已過,客人還沒到齊。情急之下,主人脫口而出:“該來的怎么還不來?”聽到這話,便有一些客人多心,以為自己不受歡迎,就借故離開。主人很是疑惑,一臉無奈地說:“不該走的,怎么又走了?”這時候,剩下的客人心想:“這么說,我們才是該走的人?”結果客人們一氣之下都跑掉了,一個也不留。這雖是笑談,卻足以窺見語言的力量。說話考慮不周全,容易“好心辦壞事”,不僅得罪了他人,也有損自己。俗話說:“行事不可任心,說話不可任口?!闭f者無心,聽者有意。說出去的每一句話都要經過深思熟慮,哪怕在處理棘手和麻煩的事,也要盡量考慮到對方的感受。說出的話,潑出去的水。當覆水難收,只有后悔莫及。真正有智慧的人,說話都十分謹慎。對于自己不知道的事情,從來不會不懂裝懂,信口胡謅。

                                                                                                                 懂得時,別多說

      作家賈平凹講過一個關于朋友的故事。他的一位朋友說話結巴,經常支吾半天才蹦出一句話。有一次,朋友碰到有路人問路,偏偏對方竟也是說話不利索,朋友便沉默不語。事后賈平凹詢問他不吭聲的緣由,朋友就說:“他也說話結巴,我要回應了,對方肯定認為我是在戲弄他?!迸笥淹萍杭叭说闹艿胶腕w諒,讓人不由得心生感動。當我們心里裝著別人時,才能將心比心,設身處地體會他人的感受。因為知道對方會難堪,所以,朋友做到理性開口,適時沉默。徐靜蕾在《朗讀者》中,她讀了史鐵生那篇《奶奶的星星》,情緒幾度失控,淚流滿面。原來,在深情的朗讀中,讓她想起了奶奶。徐靜蕾從小跟奶奶一起生活,感情深厚。因為奶奶的去世,她曾一蹶不振,陷入人生低谷。時隔多年,當文字再次喚起她對奶奶的回憶,心依然隱隱作痛。作為主持人,或許趁機追問,便可挖到更多背后的故事,成為節目的亮點。但是董卿一句話也沒說,只是靜靜地看著她,表示理解。誠如一位作家所說:不要刨根問底別人的過去,那可能是他永遠不想觸碰的回憶。董卿深知,奶奶是徐靜蕾心底最深的掛念。若只顧自己的私心去揭人傷疤,是對她的殘忍。明知不問,知而不言,是一種分寸,也是一種智慧。很多時候,我們并不知道別人經歷了什么,如果做不到換位思考去理解他人,那也請守住自己的嘴。這是對別人的仁慈,也是對他人情感的理解和尊重。

      心亂時,慢慢說


      孔子曰:“納于言而敏于行?!?/span>意思是,做人做事應當機敏、迅速。但是,說話不同,最忌“搶”。真正有水平的人,說話前一定是考慮清楚,等恰當的時機再說出來。有一天,一位學生心急火燎地找到蘇格拉底說,“老師,告訴你一件事,絕對讓你出乎意料……”蘇格拉底立馬打斷他:“你告訴我的話,經過三個篩子過濾了嗎?”學生有點摸不著頭腦。蘇格拉底連續問了三個問題:
               你要告訴我的事是真實的嗎? 

           這件事是善意的嗎?
          這件事對你重要嗎? 

      學生的答案都是否定的。蘇格拉底語重心長的說:“既然不真實,不是善意又不關你事,那就不要隨意說了?!钡拇_,人一著急上火,就容易說錯話。話到嘴邊先想一想,想好了再說。切莫著急慌亂,隨意開口。《禮記》有言:“水深則流緩,人貴則語遲?!?/span>意思是,水越深,水流越是平緩。有修養的人說話緩慢,不急不躁。粥要慢慢熬,茶要慢慢品,人在惱怒心煩意亂的時候,說的多半是氣話、糊涂話,這個時候,不妨冷靜下來,有話慢慢說。緩慢而清晰地說話,既為思考留有余地,讓自己準確傳達信息。也能讓對方感受到尊重、親切,更舒服順耳。

      沒話時,就別說

      生活中,有些人喜歡沒話也要說話,一副高高在上的樣子。如此一來,非但與他人徒增隔閡,還會為自己帶來未知的風險。孔子曰:“夫人不言,言必有中?!?/span>真正厲害的人不說話則已,一說話一定要擊中要害。聽過這么一個故事:古時,張知府家來了一個販羊的客人,他隨身帶了20多只羊。那天晚上,左鄰右舍十幾個人聚在一起講笑話,你一個我一個,氣氛好不熱烈。但是,三輪下來,客人一個笑話也沒講,在大家的慫恿之下,客人只好憋出了一個有諷刺意味的小故事。真不巧,客人故事中講到了煙袋,這會張知府嘴里正叼著長長的煙袋桿。張知府聽完大怒不已,一股腦兒把羊販子,連同他的羊一起趕了出來。當時正值三更半夜,客人被凍的瑟瑟發抖,苦不堪言。《口銘》中說:“病從口入,禍從口出?!?/strong>一個人如果說話不經大腦,隨意開口,會給自己招惹來禍端。所以很多時候,我們對自己說出去的話沒有把握,寧可不說話,也別多說話。曾國藩剛剛踏入官場時,為了在同僚面前表現自己,說話口無遮攔,常常因此得罪人。直到有一次差點丟掉性命,他才幡然醒悟,并給自己立下規矩:謹言,刻刻留心。后來,他事事謹言慎行,為人處世也求“穩”字。正因為深諳“少言少禍”這個理,也為他以后平定叛亂,發展洋務,增益不少,以致后來一路升遷,成為晚清一代名臣。慎言篤行,不僅是一種為人處世的修養,更是不斷修煉自我,走向人生巔峰的正確姿勢。
                                                                                        古人云:“知人不必言盡,責人不必苛盡?!?/span>
      其實,與人相處時,就是需要這種恰到好處的分寸感。話多話少并不能決定一個人能力的高低,而說話的分寸感,細微之處透露出來的品行教養才是一個人的致勝點。人與人交往中,懂或不懂,不多說。心亂心靜,慢慢說。若真沒話,就別說。把握說話的分寸,守住做人的底線。不僅愉悅了自己,也溫暖了他人。


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